“같은 말을 합시다”

(고린도전서 1:10~17)

고린도교회 안에 발생한 여러 문제 가운데 하나는 바로 “분쟁”이었습니다.

한 교회 안에서 영적인 지도자에 따라 어떤 사람은 바울파, 어떤 사람은 아볼로파, 또 어떤 사람은 게바파(베드로)로 나뉘어 서로 자신들의 믿음과 가르침이 옳다고 주장하며 서로 대립했습니다.

11. 내 형제들아 글로에의 집 편으로 너희에 대한 말이 내게 들리니 곧 너희 가운데 분쟁이 있다는 것이라

12. 내가 이것을 말하거니와 너희가 각각 이르되 나는 바울에게, 나는 아볼로에게, 나는 게바에게, 나는 그리스도에게 속한 자라 한다는 것이니

그리스도의 피로 하나가 된 형제, 자매들이 한 교회 안에서 서로 화합하며 화목하게 지내야 하는데, 서로 자기가 배우고 믿는 것이 옳다고 주장하며 분쟁을 하고 있으니 얼마나 안타까운 일입니까?!

그래서 바울은 소식을 듣자마자 지체하지 않고 문제를 해결하기 위해 편지를 보냈습니다.

10. 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라

바울의 가르침과 권면은 너무나 단순하고 명확합니다.

그것은 “모두 같은 말을 하라”는 것입니다.

사람이 모여 있는 공동체 안에서 “말”이 얼마나 중요하며, 얼마나 큰 영향력을 발휘하는지 우리는 잘 압니다.

말 한마디로 수십 년간 쌓아 올린 공든 탑이 한순간에 무너져 내리는 것을 성경 역사 속에서 확인할 수 있습니다.

하나님은 자기들의 이름을 드러내기 위해 함께 모여 ‘바벨탑’을 쌓고 있는 사람들의 언어를 혼잡하게 하셨습니다.

언어를 혼잡하게 하셨다는 것은 서로의 말을 알아듣지 못하게 하셨다는 말입니다.

서로의 말을 알아듣지 못하는데 어떻게 함께 탑을 쌓을 수 있겠습니까?

그래서 그들은 사방으로 서로 흩어지게 되었고 결국 그동안 쌓아 올렸던 바벨탑도 무용지물이 되고 만 것이지요.

분쟁으로 나뉜 교회가 다시 서로 하나가 되는 길은 “서로 같은 말을 하는 것”입니다.

같은 말을 한다는 것은 단지 입에서 나오는 말 하나만 같은 것을 의미하는 게 아닙니다.

각자 자기 생각을 모두 내려놓고 상대방의 생각에 자기 생각을 맞추는 것입니다.

서로 자기 지식과 믿음만을 주장하지 않고 상대방의 것을 존중하며 서로 맞춰 가는 것입니다.

고린도교회 뿐만 아니라 오늘날 교회가 무너지고 나뉘는 가장 큰 원인도 서로 다른 말을 하기 때문입니다.

목회자와 성도들이 서로 같은 말을 해야 합니다.

성도들도 서로서로 같은 말을 해야 합니다.

아무리 자기 생각이 옳고 분명하더라도 그것이 다른 사람을 불편하게 하는 것이라면, 자기 목소리를 한 번쯤 낮추고 다른 사람들의 말에 먼저 귀를 기울일 수 있어야 합니다.

나의 지식과 열심이 교회를 세우는 게 아니라, 오히려 교회를 허무는 것이 되지 않도록 주의합시다.

내 주장과 생각을 관철하려다가 주님의 교회가 상처를 받을 수 있다는 생각을 잊지 맙시다.

한 교회 안에 있는 모든 성도가 서로 같은 말을 한다는 게 정말 쉽지 않은 일인 걸 잘 압니다.

그러나 그렇다고 해서 전혀 불가능한 일도 아닙니다.

먼저 나부터 이 말씀을 실천하면 됩니다.

다른 사람들의 말에 먼저 귀를 기울이고 내 생각과 주장을 내려놓으면 얼마든지 그렇게 될 수 있습니다.

교회가 하나되기 위해 나부터 이 말씀을 실천할 수 있었으면 좋겠습니다.

10. 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“칭찬은 고래도 춤추게 한다”

(고린도전서 1:1~9)

오늘부터는 큐티 교재 순서에 따라 ‘고린도전서’ 말씀을 함께 나누겠습니다.

고린도전서는 고린도후서와 함께 여러 문제를 안고 있었던 고린도교회를 향한 바울의 간절한 권면을 담고 있습니다. 

고린도교회는 바울이 2차 전도여행 때 개척한 교회입니다. 

사도행전에 의하면 마게도냐에서 복음을 전하던 바울은 유대인들의 핍박으로 그곳에 오래 머물지 못하고 아가야를 거쳐 고린도에 도착하여 그곳에서 1년 6개월을 머물며 복음을 전하고 교회를 세웠습니다. 

그렇게 세워진 교회가 바로 고린도교회이지요. 

그러나 다시 유대인들의 핍박과 소송이 이어지자 바울은 주님께서 주신 사역의 시간을 마쳤다고 판단하고 고린도를 떠납니다. 

하지만 바울의 마음속엔 늘 고린도교회가 있었습니다. 

그러던 중에 고린도교회에 여러 문제가 발생하고 있다는 소식이 에베소에 있는 바울에게 전해집니다.

이에 바울은 고린도교회의 문제를 바로잡기 위해 급하게 편지를 써서 보내게 되는데, 그 편지가 바로 고린도전서입니다.

바울은 고린도교회에 여러 문제가 발생했다는 소식을 듣고 교회 문제를 바로 잡기 위해 편지를 쓰면서도 그들을 책망하거나 나무라지 않고 오히려 그들을 칭찬하고 격려합니다.

4. 그리스도 예수 안에서 너희에게 주신 하나님의 은혜로 말미암아 내가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사하노니

5. 이는 너희가 그 안에서 모든 일 곧 모든 언변과 모든 지식에 풍족하므로

6. 그리스도의 증거가 너희 중에 견고하게 되어

7. 너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라

“칭찬은 고래도 춤추게 한다”라는 말이 있듯이 사람은 누구나 칭찬과 격려를 좋아합니다.

비록 자기가 실수나 잘못을 했더라도 그것을 지적하거나 충고하는 것을 매우 싫어합니다.

바울이 1년 6개월이라는 오랜 시간을 보내면서 정성을 다해 그들을 섬기며 교회를 개척했지만, 그럼에도 불구하고 그들을 책망하거나 정죄했다면 아마도 고린도교회 성도들은 바울의 사랑과 진심을 곡해(曲解)하고 더 잘못된 길로 갔을지 모릅니다.

그게 보통 사람들의 반응과 심리이기 때문입니다.

사람들은 대부분 자기가 듣고 싶은 말만 들으려 합니다.

자기 잘못을 지적하거나 바로 잡기 위해 사랑으로 하는 권면조차 마음을 닫고 발끈합니다.

그래서 어쩌면 우리에게 필요한 것이 바울과 같은 지혜일 것입니다.

잘못한 것을 지적하기 전에 먼저 잘하고 있는 것을 칭찬하는 지혜 말이지요.

가정이나 직장에서 다른 사람들과 원만한 관계를 유지하려면 지적과 충고보다는 칭찬과 격려가 앞서야 한다는 사실을 기억하고 그것을 지혜롭게 잘 실천할 수 있는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡ 

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“믿음의 여정”

(창세기 50:1~14)

“야곱이 아들에게 명하기를 마치고 그 발을 침상에 모으고 숨을 거두니 그의 백성에게로 돌아갔더라”

파란만장했던 야곱의 인생이 드디어 막을 내렸습니다.

모든 인생이 언젠가 야곱처럼 그 발을 침상에 모으고 숨을 거두게 되겠지요.

“그 발을 침상에 모으고 숨을 거두니”

야곱의 인생을 살펴보면서 그가 얼마나 치열하게 한평생을 살았는지 다시 한번 생각해 보게 됩니다.

야곱은 모태에서부터 형의 발뒤꿈치를 붙잡고 태어나서 평생 형에게 쫓기는 인생을 살았습니다.

네 명의 부인을 통해 태어난 열두 아들이 이스라엘의 열두 지파를 이루는 복을 누리긴 했지만, 아들들 간의 다툼과 알력으로 늘 마음 편할 날이 없었습니다.

특히 그의 노년에 찾아온 극심한 기근은 가족 모두의 생존을 위협하는 커다란 위기였지만, 하나님의 특별한 섭리와 계획 속에 가족을 이끌고 애굽으로 건너가서 그곳에서 죽을 때까지 큰 복을 누리게 됩니다.

비록 하나님이 마련해 두신 약속의 땅에서 임종(臨終)을 맞지는 못했지만, 그의 유언에 따라 요셉을 비롯한 그의 아들들이 아버지의 장례를 가나안에서 치르고 그를 그의 조상들이 묻혀 있는 막벨라 굴에 장사지내 줍니다.

오늘 말씀을 보면 요셉이 바로의 허락을 받아 아버지의 장례를 치르는 내용이 기록되어 있는데, 장례의 행렬과 규모가 실로 어마어마합니다. 

한 나라의 임금이나 왕의 장례에 비교해도 결코 뒤처지지 않을 엄청난 규모입니다. 

7. 요셉이 자기 아버지를 장사하러 올라가니 바로의 모든 신하와 바로 궁의 원로들과 애굽 땅의 모든 원로와

8. 요셉의 온 집과 그의 형제들과 그의 아버지의 집이 그와 함께 올라가고 그들의 어린 아이들과 양 떼와 소 떼만 고센 땅에 남겼으며

9. 병거와 기병이 요셉을 따라 올라가니 그 떼가 심히 컸더라

야곱의 장례 행렬에 바로 왕의 모든 신하들과 애굽 땅의 모든 원로들이 동참했다는 사실이 놀랍기만 합니다.

그만큼 요셉이 바로 왕의 신뢰를 받고 있었다는 말이 되겠지요.

야곱이 기근을 피해 처음 애굽에 들어왔을 때의 나이가 130세였고, 그때 그와 함께 애굽에 들어온 그의 식솔(食率)은 총 70명이었습니다.

그로부터 17년이 지났으니 그동안 그의 가족이 얼마나 많이 불어났겠습니까?!

어린아이와 짐승들만 남겨놓고 모두 장례 행렬에 동참했으니 그 규모가 수백 명도 넘었을 것입니다. 

게다가 바로 왕이 보낸 병거와 기병까지 장례 행렬을 호위했으니 정말 그 규모가 장관을 이뤘을 것으로 여겨집니다.

그러나 우리가 주목해야 할 것은 장례의 엄청난 규모와 행렬이 아니라 그가 어디에 묻히는가 하는 것입니다.

요셉과 그의 형제들은 아버지의 유언을 받들어 멀고 먼 장례 행렬을 떠납니다.

무더운 사막 날씨에 한 달 이상 걸리는 거리를 많은 사람이 걸어서 이동한다는 것은 여간 고되고 위험한 게 아닙니다.

그럼에도 불구하고 그들이 굳이 그 힘든 여정을 고집한 것은 아버지의 유언이 하나님의 뜻을 따른 것이기 때문입니다.

야곱은 자신이 죽어서라도 머물러 있어야 할 곳은 애굽이 아니라, 가나안이라는 사실을 너무나 잘 알고 있었습니다.

가나안이 할아버지 아브라함때부터 그들에게 약속의 기업으로 주신 땅이기 때문에 그는 자신이 있어야 할 곳이 그곳이라는 사실을 알고 있었습니다.

우리가 있어야 할 곳은 어디일까요?

죽어서라도 우리가 돌아가야 할 곳은 어디일까요?

이 땅은 잠시 잠깐 머물다 가는 애굽과 같은 곳입니다.

우리가 돌아가야 할 곳, 우리가 죽어서라도 가야 할 곳은 바로 아버지 하나님이 계시는 천국입니다.

오늘도 그 천국을 소망하면서 믿음의 여정을 이어가는 저와 여러분이 되도록 합시다.

12. 야곱의 아들들이 아버지가 그들에게 명령한 대로 그를 위해 따라 행하여

13. 그를 가나안 땅으로 메어다가 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였으니 이는 아브라함이 헷 족속 에브론에게 밭과 함께 사서 매장지를 삼은 곳이더라

사랑합니다~♡ 

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제목:누가 내 가족(家族)이냐?

본문: 누가복음 8:19~21

“복된 임종(臨終)을 고대하며”

(창세기 49:16~28)

오늘 말씀은 어제 말씀에 이어 야곱이 죽기 전에 자신의 열두 아들을 불러 모아놓고, 앞으로 그들에게 어떤 일이 일어나게 될 것인지를 가르쳐주는 말씀입니다.

오늘 말씀에서는 일곱째 아들인 단으로부터 시작하여 열두 번째 아들인 베냐민까지 나머지 여섯 아들에 관한 말씀이 기록되어 있습니다.

먼저 단은 뱀과 같이 교활하게, 한가하고 평화롭게 살던 라이스 백성들을 죽이고 그 땅을 차지하게 될 것이라고 말씀합니다.

갓은 약탈자들로부터 습격을 받지만 용감하게 싸워 그들을 물리칠 것이라고 말씀합니다.

국경을 둘러싼 전쟁이 갓의 운명이 될 것이라는 암시가 깔려 있습니다.

아셀은 비옥한 땅에서 많은 것을 생산하여 왕에게 기쁨이 되는 진상품을 바치게 될 것이라고 말씀합니다.

납달리는 자유로운 산악 백성이 될 것이며, 승리의 소식을 전하는 사자가 되리라는 말씀을 듣게 됩니다.

설명이 긴 요셉보다 베냐민을 먼저 말씀드리면, 베냐민은 큰 성공을 거두어 자기 재산을 다른 사람들과 함께 나눌 수 있게 될 것이라고 말씀합니다.

유다가 사자 새끼에 비유되었다면, 베냐민은 이리(늑대)에 비유되는데, 이리는 사자만큼이나 탐욕스러운 동물이지만 보통 자기가 먹을 수 있는 것보다 더 많은 동물을 사냥합니다.

이처럼 베냐민은 풍족하게 땅을 얻는 용감한 전사가 될 거라는 말씀입니다.

요셉에 대한 야곱의 축복은 가장 길고 특별합니다.

요셉은 샘 곁에 심겨진 포도나무에 비유되는데, 그 가지가 번성해서 담을 넘어갈 만큼 될 거라고 말씀합니다.

그의 번성은 대적들로부터의 공격의 빌미가 되기도 하지만, 요셉은 전능자의 도우심 곧 목자요, 반석이 되시는 하나님으로부터 나오는 능력으로 모든 대적들을 물리칙 될 것입니다.

요셉에게 주어진 축복은 너무나 커서 사람들이 상상할 수 있는 가장 좋은 땅보다 더 좋을 것입니다.

사실 야곱은 앞에서 요셉의 두 아들을 자기 아들로 입적함으로써 요셉에게 두 몫을 주게 되는데, 이것은 비록 유다가 장자의 명분을 얻었으나 요셉이 실질적으로 장자의 상속을 받게 됨을 뜻합니다.

예언을 마친 야곱은 이제 다시 한번 자식들에게 자신을 조상들이 묻혀 있는 가나안 땅의 막벨라 굴에 장사하라고 명하고 임종을 맞이하게 됩니다.

야곱은 죽기 전에 그의 아들들과 후손들을 향한 예언을 하면서, 하나님께서 장래에 하실 일과 그 언약을 성취하실 신실함에 대한 자신의 믿음을 드러냅니다.

죽기 전에 맑은 정신으로 하나님이 이루실 일들에 대한 믿음의 확신으로 자녀들에게 일일이 복을 빌어주고 임종을 맞이하는 것이 얼마나 큰 축복입니까?!

저와 여러분에게도 언젠가 죽음의 순간이 다가올 텐데 우리도 야곱과 같이 그동안 하나님이 우리에게 베풀어주셨던 은혜들을 추억하면서, 또 앞으로 하나님이 자녀들의 삶에 이루어 가실 일들을 소망하면서 자녀들의 손을 잡고 축복 기도를 해 줄 수 있었으면 좋겠습니다.

그런 은혜와 축복을 달라고 기도하는 이 아침이 되기를 바랍니다.

사랑합니다~♡

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“행한 대로 보응하시는 하나님”

(창세기 49:1~15)

오늘 말씀은 야곱이 죽기 전에 자신의 열두 아들을 불러 모아놓고, 앞으로 그들에게 어떤 일이 일어나게 될 것인지를 가르쳐주는 말씀입니다.

이것은 야곱이 자신의 개인적인 생각이나 바람을 말하는 것이 아니라, 하나님이 그에게 계시로 보여주신 것을 가르쳐 주는 것입니다.

1. 야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희가 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라

오늘 말씀에서는 장자인 르우벤으로부터 시작하여 여섯째인 잇사갈에 이르기까지 총 여섯 아들에 관한 말씀이 기록되어 있습니다.

먼저 르우벤은 맏아들로서의 영예를 가졌고 탁월한 힘을 자랑하지만, 끓는 물처럼 정욕을 제어하지 못하고 아버지의 침상을 더럽혔으므로 탁월하지 못하리라고 말씀합니다.

시므론과 레위는 분노가 맹렬하고 화가 나면 참지 못하고 사람을 죽였을 뿐만 아니라, 재미 삼아 소의 발목 힘줄을 끊는 등 잔인한 성품을 가졌으므로 저주를 받아 이스라엘 중에 흩어질 것이라고 선언합니다.

유다는 사자 새끼와 같고 그 웅크린 모습이 수사자나 암사자 같아서 감히 누구도 범할 수 없는 자가 될 것이라고 말씀합니다.

또한, 임금의 지팡이가 큰 권능의 왕이 오실 때까지 그의 후손에서 끊어지지 않을 것이라는 좋은 이야기를 듣게 됩니다.

스불론은 해상무역으로 부유해질 것이고, 잇사갈은 살기 좋은 땅만 찾다가 남에게 압제를 당하는 자가 될 거라는 말을 듣게 됩니다. 

죽기 전에 자기 자식에게 복이 아닌 저주나 화를 빌어주고 싶은 아버지는 아무도 없을 것입니다. 

그런데, 오늘 말씀을 읽어보면 아시겠지만, 야곱은 유다를 제외한 나머지 다섯 아들에 대해서 대부분 화(禍)에 가까운 말씀을 전합니다. 

죽기 전에 자기 자식들한테 그런 말씀을 전하면서 야곱의 마음이 얼마나 착잡하고 힘들었을지를 생각하게 됩니다.

그러나, 야곱은 개인의 감정에 휘둘리지 않고 담담하게 하나님의 뜻을 전달했습니다.

그가 그렇게 할 수 있었던 것은 우리 인생에 복을 주시는 분도 하나님이고, 각 사람의 행위에 따라 심판을 하시는 분도 하나님이라는 사실을 정확히 알고 있었기 때문입니다.

로마서 2장에 보면 이런 말씀이 있습니다.

6. 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되

7. 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고

8. 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라

이 세상에 있는 모든 사람은 언젠가 하나님 앞에 서서 그 행위대로 각각 심판을 받게 될 것입니다.

세상 끝날에 하나님 앞에서 서서 “잘하였도다 착하고 충성된 종아!”라는 주님의 칭찬과 격려를 받을 수 있는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

그러기 위해서는 오늘 하루도 주님이 기뻐하시는 일이 무엇인지를 생각하고 그 일에 우리의 시간과 몸을 드릴 수 있어야 합니다.

그런 마음과 믿음으로 하루를 살아가는 저와 여러분이 되도록 합시다.

사랑합니다~♡ 

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“겉사람은 후패하나”

(창세기 48:8~22)

오늘 본문 말씀은 야곱이 이 땅을 떠날 날이 얼마 남지 않는 상황에서 사랑하는 아들 요셉과 나눈 대화입니다. 

야곱에게 있어서 하나님은 할아버지인 아브라함의 하나님과 아버지인 이삭의 하나님일 뿐만 아니라, 자신이 태어나는 그 순간부터 임종(臨終)을 앞둔 바로 이 순간까지 자신의 모든 삶을 주관해 주신 분이셨습니다. 

야곱에게 있어서 하나님 없는 삶을 생각해 볼 수 없듯이 우리 인생 역시 하나님 없이는 설명할 수 없습니다. 

우리가 그 사실을 잘 깨닫지 못할 뿐이지요.

147년 인생을 살아오는 동안 하나님은 한번도 야곱에게서 떠나지 않으시고 그의 인생 걸음을 인도해 오셨습니다.

그러한 야곱이 이제 온몸이 늙었고, 눈도 침침해서 앞을 잘 볼 수 없었습니다.

야곱은 자신의 죽음이 임박했음을 깨닫고 요셉에게 두 아들을 자기 앞으로 데리고 오라고 합니다.

그리고 자신의 아버지 이삭이 죽기 전에 모든 아들들을 불러놓고 한 사람씩 돌아가면서 축복기도를 해 주었던 것처럼, 요셉의 두 아들에게 축복기도를 해 줍니다. 

그런데, 앞을 잘 볼 수 없었던 야곱은 장자가 아닌 차남 에브라임의 머리에 오른손을 얹고  장자인 므낫세의 머리에 왼손을 얹고 기도를 합니다.

요셉이 급하게 야곱의 손을 바꾸려 하지만 야곱은 “나도 다 안다”라고 말하며 그대로 두 아들을 위해 축복기도를 합니다. 

요셉은 하나님의 뜻과 경륜을 파악하지 못했지만, 하나님의 뜻과 계시를 미리 파악했던 야곱은 하나님의 뜻에 따라 에브라임을 므낫세보다 더 앞세웠던 것입니다. 

오늘 이 말씀을 통해 우리의 삶이 우리의 뜻과 계획, 상식에 따라 달라지는 게 아니라 하나님의 주권적인 개입과 섭리에 따라 달라지는 것임을 깨닫게 됩니다. 

그러므로 우리에게 필요한 것은 어떻게든 내 뜻과 의지를 관철시키려 하지 말고, 먼저 하나님의 뜻과 계획이 무엇인지를 묻고 기도하는 것입니다.

야곱은 나이가 들고 죽을 날이 가까이 오자 시력이 약해져서 앞을 잘 볼 수 없었습니다.

그럼에도 불구하고 하나님의 뜻과 섭리를 분별하는 영적인 분별력만큼은 결코 흐려지지 않았다는 사실을 보게 됩니다.

우리도 야곱처럼 우리의 육체는 비록 날로 쇠약해져 가지만, 하나님의 뜻과 섭리를 분별하는 영적인 분별력 만큼은 결코 흐려지지 않게 해달라고 기도해야겠습니다.

그것이 우리의 남은 인생에 가장 중요한 요소이기 때문입니다.

“그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다” (고린도후서 4:16)

사랑합니다~♡ 

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“본향(本鄕)을 생각하며”

(창세기 47:27~48:7)

오늘 본문에서 야곱은 자신의 죽음을 앞두고 그의 아들 요셉을 불러서 한 가지 엄숙한 맹세를 하게 합니다. 

그것은 자신을 애굽에 장사하지 말고, 조상들이 묻힌 가나안 땅의 막벨라 굴에 묻어달라는 유언이었습니다. 

28. 야곱이 애굽 땅에 십칠 년을 거주하였으니 그의 나이가 백사십칠 세라

29. 이스라엘이 죽을 날이 가까우매 그의 아들 요셉을 불러 그에게 이르되 이제 내가 네게 은혜를 입었거든 청하노니 네 손을 내 허벅지 아래에 넣고 인애와 성실함으로 내게 행하여 애굽에 나를 장사하지 아니하도록 하라

야곱은 주변의 모든 사람이 기근으로 크게 궁핍하고 혼란한 삶을 살고 있을 때, 요셉의 도움으로 애굽에서 17년 동안이나 형통한 삶을 살았습니다.

그리고 그 17년 동안 애굽이 얼마나 부요하고 살기 좋은 곳인지를 눈으로 직접 보았을 것입니다.

그럼에도 불구하고 그는 왜 죽기 전에 애굽이 아닌 가나안 땅에 묻히기를 그토록 간절히 원했을까요?

야곱의 그 바람은 고향에 대한 향수나 집착이 아닙니다. 

그것은 하나님의 언약을 상기하는 믿음의 고백이었습니다. 

야곱은 지난 17년 동안 애굽 땅에서 풍요롭게 살고 있었지만, 그의 마음은 늘 하나님이 약속하신 약속의 땅에 있었습니다. 

그의 조상 아브라함과 이삭에게 하나님이 기업으로 주시겠다고 약속하신 그 땅을 마음에 품고, 언제라도 돌아가리라는 생각으로 그 시간을 살아왔을 것입니다.

비록 살아생전에는 그 땅으로 돌아갈 수 없지만, 죽어서라도 그 땅에 묻히길 바랐던 것은  훗날 하나님의 약속이 어떻게 성취되는지를 보고 싶은 마음이 간절했기 때문일 것입니다.

야곱에게 있어서 애굽은 비록 풍요롭고 살기 좋은 곳이었지만, 절대로 본향이 되지는 못했습니다.

우리에게 있어서 이 세상은 어떤가요?

야곱에게 어느 날 불현듯 죽음이 찾아왔듯이 우리에게도 언젠가 죽음이 찾아오겠지요.

그때 우리가 살고 있던 이 세상은 어떤 의미일까요?

이 세상은 우리가 잠시 머물다 가는 애굽과도 같은 곳입니다.

비록 지금은 우리가 이 세상에서 많은 것들을 풍족히 누리며 살고 있지만, 이 세상은 절대로 우리의 영원한 본향(本鄕)이 될 수 없습니다.

우리가 죽어서라도 돌아가야 할 본향은 하나님이 계시는 영원한 ‘하나님의 나라, 천국’입니다.

애굽과도 같은 이 세상에 너무 많은 미련과 정(情)을 주지 말고, 언젠가 돌아갈 영원한 하나님의 나라를 생각하며 오늘도 믿음으로 하루를 살아가는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.  

사랑합니다~♡ 

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“하늘에 소망을 두고”

(창세기 47:13~26)

기근은 더욱 심해졌고 애굽 온 땅에 양식이 떨어지자 애굽 백성들은 요셉에게 와서 양식을 구합니다. 

요셉은 백성들에게 돈을 받고 곡식을 내어줍니다. 

결국 애굽의 모든 돈이 요셉의 손을 거쳐 바로의 궁으로 들어가게 됩니다. 

백성들은 그 과정에서 점점 생존을 위한 대가를 치르게 되고, 요셉은 총리로서 국가적 위기 상황을 지혜롭게 관리합니다. 

기근이 닥쳤을 때, 애굽 백성들은 가진 것을 하나씩 내어놓으며 생명을 보존해야 했습니다. 

돈이 다 떨어지자, 다음은 가축을 내어줍니다.

그들은 그동안 자신들이 소중하게 생각하며 의지했던 것들이 얼마나 무력한지를 깨닫게 되었을 것입니다. 

하나님은 때로 인간이 붙잡고 있는 것을 내려놓게 하심으로써 더 깊은 의존과 신뢰로 이끄십니다. 

요셉은 자신의 권력을 남용하지 않고, 위기 상황 속에서 하나님의 뜻을 따르는 지도자의 참모습을 보여줍니다.

무조건적인 베풂과 나눔이 아니라, 책임 있는 방식으로 위기를 관리해 나갔던 것입니다. 

지도자의 역할은 백성을 위기에서 건져내고 새로운 삶의 틀을 마련해 주는 것입니다. 

요셉은 모든 것을 중앙화하고 통제하지만 그것은 사람들을 억압하기 위한 수단 아니라, 생명을 살리고 회복하기 위한 특단의 조치였습니다.

기근이 두 해째 이어지자 백성들은 자신들에게 더이상 아무것도 남지 않았다고 말합니다. 

땅과 몸까지도 바로에게 종으로 드릴 테니, 생계를 유지하게 해달라고 요청합니다. 

요셉은 그들의 땅을 바로에게 사들이고, 애굽 전역을 바로의 소유로 삼습니다. 

이어 백성들을 각 성읍으로 옮기고, 씨앗을 나눠 주며 그들이 경작하게 합니다. 

그리고 소산물 중 5분의 1은 바로에게 바치고 나머지 5분의 4는 자신과 가족을 위해 사용할 수 있도록 합니다. 

백성들은 이 제도를 받아들이며 자신들의 생명을 살려준 요셉에게 감사합니다.

요셉은 단순히 곡식을 분배하는 데 그치지 않고, 토지법 제도를 세웁니다. 

이는 생존을 위한 임시방편이 아니라, 지속 가능한 삶의 체계를 만들어 가는 과정이었습니다. 

땅과 사람의 소유권이 바로에게 넘어갔다는 사실은 단순한 통제를 의미하지 않습니다. 

오히려 무너진 경제 구조를 다시 세우기 위한 새로운 질서의 출발점이었습니다. 

그리고 백성들은 이 과정에서 자신들의 생명이 보존되었다는 사실에 안도하며, 요셉의 조치를 긍정적으로 받아들입니다. 

요셉은 권력의 위치에서 하나님의 방식으로 사람들을 다스립니다. 

그는 백성들에게 최소한의 부담만을 요구하며, 그들에게 씨앗을 나누고 땅을 경작하게 합니다. 

그가 세운 토지 제도는 백성들의 생명을 유지하게 하면서도 공동체의 질서를 지켜나갈 수 있도록 한 것이었습니다. 

지도자가 백성을 어떻게 대하는지가 나라의 운명을 좌우합니다. 

요셉은 자신에게 맡겨진 책임을 피하지 않고, 오히려 하나님의 지혜로 모든 위기를 통과해 갑니다. 

그는 사람들을 이용하지 않고 그들이 삶을 이어갈 수 있도록 도와주었습니다. 

기근이라는 재난은 인간의 한계를 낱낱이 드러냅니다. 

재물, 가축, 심지어 땅과 몸까지도 생명을 위해 포기해야 하는 상황 속에서 인간은 자기가 의지하고 있던 것들이 얼마나 쉽게 무너질 수 있는지를 체감하게 됩니다. 

오늘 말씀을 묵상하면서 저와 여러분이 붙잡고 있는 것들이 무엇인지 생각해 보았으면 좋겠습니다.

우리가 철석같이 의지하고 있는 것들이 무엇인지 묵상해 보았으면 좋겠습니다.

잠깐의 기근이나 전쟁이 우리의 삶을 위협하고 세계 경제를 곤란하게 만드는 것을 볼 수 있습니다. 

지금 우리가 붙잡고 의지하는 것들이 우리의 삶을 영원히 지켜주지 못한다는 사실을 기억했으면 좋겠습니다.

오늘도 이 세상 모든 만물을 주관하고 다스리시는 살아계신 하나님을 의지하며 하늘에 소망을 두고 살아가는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡ 

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!> 

제목: 네 종류의 마음 밭

본문: 누가복음 8:4~15

“누구에게 물어야 할까요?”

(창세기 46:1~27)

그리스도인에게 있어서 가장 중요한 삶의 기준은 하나님의 뜻을 분별하고 순종하는 것입니다.

요셉이 애굽에서 총리가 되었고 자신의 모든 가족을 애굽으로 초대한다는 이야기를 듣고 야곱은 가족들을 이끌고 애굽으로 길을 떠납니다.

길을 가면서도 야곱은 궁금했을 것입니다.

이 길이 정말 하나님의 뜻이 맞을까?

지금 내가 있는 이 가나안 땅이 분명 약속의 땅인데, 왜 하나님이 나를 애굽으로 인도하시는 것일까?

야곱은 애굽으로 가던 중에 브엘세바에 들립니다.

브엘세바는 그의 할아버지 아브라함(창21:31-33)과 아버지 이삭(창26:23-25)이 하나님으로부터 언약을 받은 곳입니다.

그곳은 약속의 땅, 가나안의 남쪽 끝에 있습니다.

야곱은 그 남쪽 끝에서 하나님의 뜻을 묻습니다.

그곳에서 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님께 희생제사를 드립니다.

그것은 단순히 하나님께 제사를 드린 것이 아니라, 하나님의 뜻을 묻는 것이었습니다.

1. 이스라엘이 모든 소유를 이끌고 떠나 브엘세바에 이르러 그의 아버지 이삭의 하나님께 희생제사를 드리니

그날 밤 하나님은 환상 중에 야곱 앞에 나타나셨습니다.

하나님의 뜻을 묻고 찾는 야곱에게 걱정하지 말고 애굽으로 내려가라고 말씀하십니다.

그리고 애굽에서 큰 민족을 이루게 해 주시겠다고 약속하십니다.

그뿐만 아니라, 하나님이 직접 야곱과 함께 애굽으로 내려가시겠다고 말씀하십니다.

2. 그 밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에게 나타나 이르시되 야곱아 야곱아 하시는지라 야곱이 이르되 내가 여기 있나이다 하매

3. 하나님이 이르시되 나는 하나님이라 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라

4. 내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 반드시 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이 그의 손으로 네 눈을 감기리라 하셨더라

하나님께 길을 묻고 하나님의 뜻을 찾았던 야곱은 하나님으로부터 분명한 대답을 들었습니다.

애굽으로 내려가도 좋다는 대답과 애굽에서 큰 민족을 이루게 해주겠다는 약속의 말씀을 들었습니다. ​

사랑하는 성도 여러분. 우리도 야곱처럼 항상 하나님의 뜻을 물어야 합니다.

우리가 걷는 이 길이 하나님의 뜻인지, 우리가 하는 모든 일들이 하나님의 계획 속에 있는 일인지 알려달라고 물어야 합니다.

우리가 우리 맘대로 계획하고 우리 맘대로 생각하고 움직여서 그렇지 하나님은 언제나 우리에게 당신의 뜻을 가르쳐 주십니다.

성령 안에 깨어서 기도하며 하나님의 응답을 찾고 기다리면 하나님이 다양한 방법으로 우리에게 응답해 주십니다.

비록 야곱 당시처럼 선명한 음성으로 우리에게 당신의 뜻을 드러내 주시지는 않더라도 하나님은 우리 안에 계시는 성령님을 통해서든, 아니면 내 주위에 있는 어떤 사람이나 환경의 변화를 통해서 당신의 뜻을 우리에게 가르쳐 주십니다.

라디오의 주파수가 정확히 맞춰져 있어야 아나운서의 음성이 명확히 들리는 것처럼, 하나님께 주파수가 잘 맞춰져 있으면 우리도 얼마든지 하나님의 음성을 들을 수 있습니다.

우리를 향한 하나님의 계획과 뜻이 무엇인지를 분별하고, 그 뜻에 순종하며 살아가야 합니다.

오늘도 우리가 어떻게 하루를 살아가야 할까요?

누구에게 길을 물으며 살아가야 할까요?

우리 인생의 참 인도자는 오직 살아계신 하나님 한 분뿐이라는 사실을 기억하고 하나님께 길을 물으며 살아가는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“포기하지 아니하면”

(창세기 45:16~28)

요셉의 가족 이야기를 들은 바로와 그의 신하들은 마치 자기 일처럼 기뻐합니다. 

그리고 바로는 요셉 가족을 애굽 땅으로 초청하면서 애굽의 아름다운 땅을 그들에게 주겠다고 약속합니다. 

16. 요셉의 형들이 왔다는 소문이 바로의 궁에 들리매 바로와 그의 신하들이 기뻐하고

17. 바로는 요셉에게 이르되 네 형들에게 명령하기를 너희는 이렇게 하여 너희 양식을 싣고 가서 가나안 땅에 이르거든

18. 너희 아버지와 너희 가족을 이끌고 내게로 오라 내가 너희에게 애굽의 좋은 땅을 주리니 너희가 나라의 기름진 것을 먹으리라

바로는 요셉의 형들이 가나안으로 돌아갈 때 많은 식량과 모든 편의를 제공해 줍니다.

바로가 요셉과 그의 가족에게 이렇게 호의를 베푸는 것은 나라가 대기근으로 크게 위태로울 수 있었지만 요셉의 지혜로 그 위기를 모면할 수 있었기 때문입니다.

그러나, 그것은 표면적으로 드러난 이유일 뿐 사실은 그 뒷면에 하나님의 치밀한 계획과 역사하심이 있었습니다.

하나님은 아브라함에게 가나안 땅에서 큰 민족을 이루게 하시겠다고 약속하신 그 말씀을 하나씩 이루어 가고 계시는 것입니다.  

한편, 요셉은 아버지와 가족을 데리고 오기 위해 가나안으로 길을 떠나는 형제들에게 수레와 양식을 주고 각각 옷 한 벌씩을 주되 베냐민에게는 은 삼백과 옷 다섯 벌을 줍니다. 

그리고 형들에게 “길에서 서로 다투지 말라”고 당부합니다. 

형들이 과거에 요셉을 애굽에 판 일을 두고 서로에게 책임을 떠넘기며 다툴 염려가 있었기 때문입니다. 

요셉은 자신의 형들이 과거 일로 인해 원망과 시비 없이 서로 화평하기를 원했습니다. 

우리 역시 지나간 일들로 인해 누군가를 미워하거나 마음의 상처와 원망을 안고 살지 않도록 애써야 합니다.

그렇게 사는 것은 자기 자신과 주변 사람들에게 전혀 도움이 되지 않을 뿐만 아니라, 오히려 인간관계를 무너뜨리고 자기 마음에도 계속해서 죄악을 쌓아두는 일이기 때문입니다.  

요셉의 형들은 가나안으로 돌아와서 아버지 야곱에게 요셉이 애굽의 총리가 되었다는 소식을 전합니다.

그러나 야곱은 그 사실을 믿지 못합니다.

짐승에게 물려가 죽은 줄로만 알았던 아들이 대제국 애굽에서 총리가 되었다는 사실을 어떻게 믿을 수 있겠습니까?!

하지만 바로 왕과 요셉이 보낸 수레와 많은 식량 등을 보고 그 사실을 믿게 되고 삶의 기력을 다시 회복하게 됩니다

그리고 지금 당장 죽어도 여한이 없다고 말하며 죽기 전에 요셉을 보러 가자고 이야기 합니다. 

오늘 말씀을 통해서 우리 그리스도인의 신앙 여정이 이런저런 일들로 인해 잠시 주춤할 수는 있지만 그대로 머물러 있지 않는다는 사실을 발견하게 됩니다. 

하나님은 예상치 못했던 문제와 고난들을 통해서 우리를 한 단계 더 높은 신앙으로 자라가게 하십니다. 

우리가 예상치 못했던 고난이나 분하고 억울한 일을 당할 때, 사람이나 환경을 바라보며 원망하거나 좌절하기도 하지만 그 순간에도 하나님은 우리를 위해 끊임없이 일하고 계심을 기억합시다.

그리고 하나님의 계획하심에 따라 상황을 순식간에 역전시켜 주신다는 사실도 잊지 맙시다.

갈라디아서 6:9에 보면, 이런 말씀이 있습니다.

“우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라”

요셉의 인생을 통해서 선을 행함의 중요성과 포기하지 않고 인내할 때 주어지는 하나님의 회복의 은혜를 배우게 됩니다.

우리에게 다가오는 고난과 힘든 문제 앞에서도 포기하지 않고 선을 행하다 보면 하나님이 우리에게 반드시 회복의 은혜를 베풀어주실 것입니다.

그런 은혜와 축복이 임하는 저와 여러분의 인생이 되기를 기도합니다.

사랑합니다~♡ 

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!> 

“나를 먼저 보내셨나이다”

(창세기 45:1~15)

요셉은 드디어 형제들에게 자신의 정체를 밝힙니다.

4 요셉이 형들에게 이르되 내게로 가까이 오소서 그들이 가까이 가니 이르되 나는 당신들의 아우 요셉이니 당신들이 애굽에 판 자라

요셉이 형제들에게 자신의 정체를 밝힌 것은 몇 차례 시험을 통해서 형들의 변화된 모습을 보았기 때문입니다.

그리고 그 기간은 족히 몇 달이 되었을 것입니다.

그 길었던 시험의 과정을 겪고 나서 하나님은 야곱의 가정을 다시 회복시켜 주셨습니다.

이 이야기를 통해서 우리가 놓치지 말아야 할 중요한 교훈은 우리가 우리 인생 속에서 일어나는 모든 일들에 대해 하나님의 주권을 인정하게 되면, 자신이 당한 고난과 어려움을 넘어서 자신을 힘들게 했던 그 사람들까지도 기꺼이 용서할 수 있는 힘을 얻게 된다는 사실입니다.

요셉은 지난날 형들에게 버려진 그 일로 인해 형들에 대해, 그리고 자신의 처지에 대해 원망과 미움의 쓴 뿌리를 품기에 충분했습니다.

그럼에도 불궇고 요셉이 형들에 대해 미움의 감정을 품지 않고, 보복이나 원수 갚음을 생각하지 않고 그들을 용서할 수 있었던 것은 요셉이 자기 삶에 간섭하시고, 이끄시고, 보호하시고, 인도하시는 하나님의 손길을 분명하게 느끼고 확신했기 때문입니다.

그런 사실을 요셉이 형들에게 자신의 정체를 밝히면서 했던 말을 통해 확인할 수 있습니다.

5. 당신들이 나를 이 곳에 팔았다고 해서 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나이다

7. 하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나니

8. 그런즉 나를 이리로 보낸 이는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님이 나를 바로에게 아버지로 삼으시고 그 온 집의 주로 삼으시며 애굽 온 땅의 통치자로 삼으셨나이다

요셉이 형제들에게 하는 말속에서 철저히 하나님의 주권을 인정하고 있음을 발견하게 됩니다.

요셉은 형들이 자기를 팔아서 애굽으로 보내진 것이 아니라, 하나님이 큰 기근으로부터 생명을 구원하시려고 자기를 먼저 보내셨다고 말합니다.

하나님의 주권과 하나님의 섭리에 대한 정확한 이해와 믿음이 있었기 때문에 요셉은 형들을 향하여 원한을 품지 않고, 자기 연민에도 빠지지도 않았으며, 결국 형제들을 용서할 수 있었던 되었던 것입니다.

우리의 인생에 일어나는 모든 일들을 하나님의 시선으로 바라본다는 것은 이처럼 중요한 것입니다.

우리의 삶 속에서 꼬이고 꼬이는 인간관계를 자기의 입장, 자기의 이익, 자기의 감정, 자기의 기준에서 판단하면 그곳에서는 아무런 화해와 용서, 화합도 일어나지 않습니다.

하나님은 때때로 우리가 이해하지 못하는 불합리한 일들과 억울한 상황을 우리에게 허락하십니다.

그럴 때 상황과 사람에게만 몰두하면 우리를 향한 하나님의 계획과 더 큰 그림을 절대로 볼 수 없습니다.

혹시 요즘 힘들고 어려운 일을 겪고 있습니까?

이해할 수 없는 분하고 억울한 일에 휘말려 고통의 시간을 보내고 계십니까?

사람과 환경을 원망하기 전에 혹시 하나님이 생명을 구원하시기 위해 우리를 그곳에 먼저 보내신 것이 아닌지 묵상해 봅시다.

나와 우리 가정을 살리기 위해 나를 먼저 그 고난의 현장에 먼저 보내신 것이 아닌지 생각해 봅시다.

지금 당장은 이해할 수도 없고, 용서할 수도 없지만, 하나님의 큰 틀에서 일을 생각해 보고 그 일을 통해서 하나님이 이루시고자 하는 바가 무엇일지를 기도하다 보면 우리를 향한 하나님의 뜻이 무엇인지를 깨닫게 될 수도 있습니다.

분명한 것은 하나님은 실수가 없으신 분이라는 사실입니다.

우리를 향한 계획과 뜻은 항상 선하다는 사실입니다.

그런 믿음을 가지고 지금의 모든 상황을 지혜롭고 슬기롭게 헤쳐나가는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“그 아이를 대신하여”

(창세기 44:18~34)

요셉이 베냐민만 남기고 떠나라는 말에 유다가 나서서 아버지 야곱의 생명과 베냐민의 생명이 서로 하나로 묶여 있다고 설명합니다.

그러면서 막내 동생 베냐민을 데리고 가지 않으면 늙은 아버지가 슬픔을 견디지 못하고 죽게 될 것이라고 호소합니다.

또한 아버지에게 자신이 담보가 되겠다고 약속한 사실을 언급하면서 베냐민 대신 자신을 종으로 삼으라고 요셉에게 간청합니다.

33. 이제 주의 종으로 그 아이를 대신하여 머물러 있어 내 주의 종이 되게 하시고 그 아이는 그의 형제들과 함께 올려 보내소서

이런 유다의 모습은 과거와 비교할 때 실로 많은 변화가 있는 것이었습니다.

과거에 유다와 그의 형제들은 아버지가 요셉을 편애한다는 이유로 요셉을 애굽에 종으로 팔아넘겼습니다.

그리고 아버지에게는 요셉이 짐승한테 물려 죽었다고 거짓말을 했습니다.

그랬던 그들이 20년의 세월이 흐르는 동안 자신들의 죄를 깨닫고 많은 후회와 자책을 하고 있는 것입니다.

그리고 이제 유다는 자신이 막내 동생 베냐민을 대신하여 종이 되겠다고 나선 것입니다.

사람은 누구나 죄를 지을 수 있고, 실수를 할 수도 있습니다.

문제는 그다음이지요.

어떤 사람은 자신의 죄나 실수를 끝까지 감추며 살아갑니다.

그리고 양심의 가책도 잘 느끼지 못합니다.

그러나, 언젠가는 그것이 부메랑이 되어서 그 사람의 앞길을 막을 것입니다.

하나님 앞에서 드러나지 않을 죄가 없다는 사실을 기억하고 죄를 회개하고 돌아서는 것이 지혜롭고 믿음 있는 행동입니다.

그렇게 하는 것이 말처럼 쉬운 것은 아니지만 용기를 내서 그렇게 할 때 깨어진 관계가 회복되고 무너진 신앙이 다시 세움을 입게 됩니다.

“이제 주의 종으로 그 아이를 대신하여 내 주의 종이 되게 하시고 그 아이는 그의 형제들과 함께 올려 보내소서”

유다의 이런 용기 있고 믿음 있는 행동이 그의 아버지 야곱과 그의 모든 형제를 생명의 길로 인도하게 되었음을 계속 이어지는 창세기 말씀을 통해서 확인할 수 있습니다.

요한1서 1장에 보면 이런 말씀이 있습니다.

8. 만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요

9. 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요

우리의 허물과 실수, 죄악이 생각나거든 그것을 감추려 하지 말고 믿음으로 하나님 앞에 나아가서 회개하고 용서를 구합시다.

그럴 때 은혜가 풍성하신 하나님이 사랑과 긍휼하심으로 우리를 다시 회복시켜 주실 것입니다.

그런 회복의 은혜가 풍성하게 임하는 우리의 삶이 될 수 있기를 기도합니다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“정면 돌파”

(창세기 44:1~17)

요셉은 자신의 청지기를 시켜서 자신의 형제들이 가나안으로 돌아가기 전에 자루에 곡식을 가득 채워주고 곡식을 사기 위해 가져온 돈도 자루에 모두 넣어 되돌려 보냅니다.

그리고 특별히 베냐민의 자루에는 자신의 은잔까지 넣어두라고 지시합니다.

그리고 그들이 가나안으로 출발한 후에 청지기에게 급하게 그들을 추격하여 자루에서 은잔이 발견된 자를 색출하여 자기 앞으로 잡아 오게 합니다.

이는 요셉이 자신의 형들이 그동안 얼마나 달라졌는지를 확인해 보기 위해 치밀하게 꾸민 계략이었습니다.

만약에 요셉의 형들이 20년 전에 요셉을 팔아넘겼을 때처럼, 베냐민을 버려두고 자기들만 살겠다고 가나안으로 돌아갔다면 성경의 역사는 완전히 달라졌을 것입니다.

하지만, 요셉의 형들은 달라져 있었습니다.

그들은 가던 길에서 돌아서서 모두 요셉 앞으로 되돌아옵니다.

막내 동생 베냐민을 혼자 애굽에 남겨두고 자기들만 고향으로 되돌아갈 수가 없었기 때문입니다.

요셉 앞으로 돌아온 형제들은 요셉 앞에 엎드려 자신들의 억울함과 결백을 호소합니다.

실제로 그들은 결백했습니다.

그 누구도 자신의 자루에 돈을 넣지 않았고, 베냐민 역사 자신의 자루에 요셉의 은잔을 넣지 않았기 때문입니다.

그러나 그들의 억울한 호소에도 불구하고 그들의 자루에서 돈이 발견되었고, 심지어 베냐민의 자루에서는 요셉의 은잔까지 발견되었으니 그들은 영락없이 죽은 목숨이나 다름이 없었습니다.

이에 유다가 나서서 이렇게 말합니다.

16. 유다가 말하되 우리가 내 주께 무슨 말을 하오리이까 무슨 설명을 하오리이까 우리가 어떻게 우리의 정직함을 나타내리이까 하나님이 종들의 죄악을 찾아내셨으니 우리와 이 잔이 발견된 자가 다 내 주의 노예가 되겠나이다

유다는 자신들이 비록 결백하지만, 그럼에도 불구하고 자루에서 돈과 은잔이 발견되었으니 “우리가 당신의 노예가 되겠나이다”라고 말합니다.

이에 요셉은 모두 노예가 될 필요 없이 은잔이 발견된 베냐민만 애굽에 남겨두고, 다른 사람들은 모두 가나안으로 돌아가도 좋다고 말합니다.

17. 요셉이 이르되 내가 결코 그리하지 아니하리라 잔이 그 손에서 발견된 자만 내 종이 되고 너희는 평안히 너희 아버지께로 도로 올라갈 것이니라

요셉이 이렇게 말한 것은 그의 형들이 어떻게 반응하는지를 다시 한번 살펴보기 위함이었습니다.

창세기 44장은 요셉이 그의 형제들의 진정성을 시험하며 그들의 내면의 변화를 확인하는 과정을 그리고 있습니다.

진정한 회개와 변화는 위기 앞에서도 흔들림 없이 드러나야 합니다.

당장 눈앞에 벌어진 위기만을 모면하기 위해 거짓말을 하거나 자기만 살겠다고 도망가는 것은 오히려 상황을 더 위태롭게 만들거나 우리를 더 깊은 나락으로 몰아넣게 됩니다.

비록 무섭고 두려운 결과가 예상되더라도 바르고 정직하게 정면 돌파를 선언하고 앞으로 나아가면, 하나님이 우리에게 피할 길을 주시거나 전혀 예상치 못했던 새로운 은혜를 베풀어 주실 것입니다.

그런 믿음과 마음으로 오늘도 바르고 정직하게 정면돌파를 선언하며 나아가는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“따뜻한 감성과 냉철한 이성”

(창세기 43:16~34)

애굽에서 식량을 구해왔지만 계속되는 기근으로 얼마 되지 않아 식량은 동이 나게 됩니다.

이에 야곱은 아들들에게 다시 애굽으로 가서 식량을 구해오라고 말합니다.

야곱의 아들들은 막내 아들 베냐민을 데리고 가지 않으면 절대로 갈 수 없다고 이야기하고 결국 막내 동생 베냐민을 데리고 식량을 구하러 다시 애굽으로 갑니다.

그런데, 막내 동생 베냐민을 데리고 애굽으로 내려온 요셉의 형들은 요셉의 집에 초대받게 됩니다. 

요셉의 집에 온 형들은 요셉에게 엎드려 절을 합니다.

요셉의 꿈이 그대로 실현되는 순간이지요.

아마도 요셉은 절을 하는 형들의 모습을 보면서 예전에 자신의 꿈을 기억했을 것입니다.

그리고 하나님의 신실하심에 대해 다시 한번 굳건한 믿음을 갖게 되었을 것입니다.   

형들을 만난 요셉은 먼저 아버지 야곱의 안부를 묻습니다. 

요셉은 자신을 그토록 사랑하셨던 아버지 야곱을 늘 기억하고 있었을 것입니다.

아버지 야곱의 안부를 묻고 나서 요셉은 자신의 동생 베냐민을 확인하고는 감정을 주체하지 못합니다. 

그래서 얼른 자기 방으로 들어가서 몰래 웁니다.

이런 걸 보면 요셉은 굉장히 마음이 따뜻하고 감성적인 사람이었다는 것을 알 수 있습니다. 

그 살벌한 애굽의 정치판에서 그의 영혼이 메말라 갈 수도 있었을 텐데, 그는 그렇지 않았던 것이지요.

그러나 동시에 요셉의 치밀함을 오늘 본문에서 엿볼 수 있습니다.

먼저 요셉은 식사 자리에서 형들을 나이대로 앉힙니다. 

물론 형들은 지금 자기들 앞에 서 있는 사람이 요셉이라는 사실을 꿈에도 생각하지 못했겠지요.

요셉은 형제들에게 음식을 차려주면서 베냐민에게는 형들보다 다섯 배나 많은 음식을 차려줍니다. 

이런 행동 하나하나가 요셉의 치밀한 의도로 진행되었다는 것을 우리는 짐작할 수 있습니다. 

요셉은 자신의 그런 행동을 통해서 형들에게 지난날 그들의 잘못을 떠올리도록 한 것입니다.

지금 잘 되었으니까 그냥 쉽게 자신의 정체를 드러내고 형들을 용서했다면 그들은 자신들의 잘못을 돌아볼 시간을 갖지 못했을 것입니다.

진정한 용서와 회개는 자신의 잘못을 진심으로 깨닫고 용서를 구할 때 이루어지는 것입니다.

이런 면에서 요셉의 냉철한 이성이 우리에게도 큰 가르침이 됩니다. 

요셉은 따뜻한 가슴을 가지고 있으면서도 냉철한 머리를 가지고 있었습니다. 

요셉이 애굽의 총리가 되어서 그 직분을 충실히 감당할 수 있었던 것은 당연히 하나님의 은혜와 돌보심 때문이었지만, 요셉도 감정에 치우치지 않고 이성과 감성의 균형잡힌 리더십을 발휘했기 때문일 것입니다. 

오늘 우리에게도 이런 냉철한 이성과 따뜻한 감성의 조화가 있었으면 좋겠습니다. 

우리로 인해 내가 머물고 있는 공동체가 조금 더 살맛 나는 세상이 될 수 있도록 따뜻한 감성과 냉철한 이성을 달라고 기도합시다.

사랑합니다~♡ 

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!> 

제목: 보이지 않는 손

본문: 누가복음 8:1~3

“대신 갚아주셨습니다.”

(창세기 42:18~38)

요셉은 형들을 정탐꾼으로 몰아간 뒤 3일 동안 감옥에 가둡니다.

그러고는 막내 아들 베냐민을 데리고 오라고 요구하지요.

그래야만 그들의 진실함이 증명될 것이라고 말하면서 말입니다.

그리고 인질로 시므온을 붙잡아 둡니다.

그런데, 요셉은 아버지 집으로 돌아가는 형들의 자루에 돈까지 몰래 넣어두었습니다.

그리고 집으로 돌아가다가 그 돈을 발견한 형들은 혼비백산하지요.

'하나님이 어찌 우리에게 이런 일을 행하시는가'라고 하면서 말입니다.

형들은 무거운 마음으로 집으로 돌아가서 아버지 야곱에게 자신들이 겪은 모든 일을 이야기합니다.

그리고 베냐민을 데려가야만 시므온을 데려올 수 있다고 이야기합니다.

하지만, 야곱은 절대로 안 된다며 거절하지요.

자신이 사랑했던 라헬의 마지막 남은 아들마저 잃을 수는 없었으니까요. 

이에 르우벤이 자신의 두 아들을 담보로 내세우지만, 야곱은 그래도 허락하지 않습니다.

오늘 말씀 속에서 요셉의 형들이 풀려난 후 서로 나눈 이야기를 묵상해 보게 됩니다.

그들은 자신들이 22년 전에 행한 일을 잊지 않고 있었습니다.

동생을 팔아넘긴 그 일 때문에 지금 자기들에게 이런 괴로움이 임했다고 자책합니다.

르우벤은 더 나아가 요셉의 핏값을 치르고 있다고까지 이야기합니다.

그 말을 들은 요셉은 여러 감정이 복받쳐 눈물을 흘리게 됩니다.

요셉의 눈물 속에서 형들에 대한 미움과 원망의 감정보다는 그들을 측은히 여기는 연민의 감정을 느낄 수 있습니다.

오늘 말씀을 묵상하면서 십자가에서 우리의 핏값을 대신 치르신 예수 그리스도를 생각하게 됩니다.

물론 이 땅에서 우리가 지은 죄에 대해서 거기에 상응하는 대가를 지불하기도 하지만, 궁극적으로는 예수 그리스도께서 우리가 갚아야 할 죄의 값을 모두 대신 갚아주셨습니다.

그러므로 죄와 사망에서 벗어나기 위해 우리가 치러야 할 값은 아무것도 없습니다.

오직 예수 그리스도의 십자가의 은혜로 죄 사함을 받아 거룩한 하나님의 자녀가 된 것이지요.

디도서 3장에 보면 이런 말씀이 있습니다.

5. 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

6. 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 그 성령을 풍성히 부어 주사

7. 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라

오늘도 우리를 죄와 사망에서 값없이 구원해 주신 주님의 은혜를 기억하고 그 은혜에 보답할 길은 없지만 주어진 삶의 환경에서 오직 믿음으로 살아감으로 주님을 기쁘시게 할 수 있는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“관계 회복”

(창세기 42:1~17)

아침마다 함께 나누는 “짧은 묵상 나눔”이 오늘로 벌써 1500회를 맞이했네요.

그동안 신실하게 함께 해 주신 모든 성도님들께 감사를 드립니다.

앞으로도 이 말씀 나눔을 통해서 우리 모두 믿음이 자라가서 조금 더 주님을 닮아가는 삶을 살았으면 좋겠습니다.

어느덧 7년의 세월이 또 흘렀습니다.

풍요의 시대가 끝나고 기근이 오기 시작했으며 이것은 애굽 뿐만 아니라, 고대 근동 전체에 걸쳐서 일어난 대기근이었습니다.

가나안에 살고 있던 야곱 가정은 양식을 사러 애굽으로 가지 않을 수 없게 되었고, 결국 하나님은 기묘한 방법으로 요셉의 어린 시절 꿈을 이루어 가십니다.

야곱은 식량을 구하러 아들들을 애굽으로 보내면서 막내아들인 베냐민만은 보내지 않고 남겨둡니다.

자신이 가장 사랑했던 라헬을 통해서 낳은 아들 가운데 장남인 요셉을 이미 잃었는데, 베냐민마저 잃을 수 없다는 두려움이 그의 마음속에 있었기 때문입니다.

한편 애굽에서 하나님의 특별한 역사 하심과 은혜로 총리직에 오른 요셉의 마음속엔 언제나 연로하신 아버지와 그의 가족들이 있었습니다.

그리고 어떻게든 자기의 가족을 풍요롭고 부유한 애굽으로 데리고 오고 싶었을 것입니다.

하지만, 요셉에게는 그보다 먼저 해결할 과제가 있었습니다.

그것은 바로 자신을 애굽으로 팔아넘긴 형들의 과오(過誤)를 되짚고 무너진 신뢰 관계를 다시 회복하는 것입니다.

하나님은 요셉을 통해서 형들의 신실함을 테스트하십니다.

요셉의 형들은 식량을 구하러 애굽으로 내려갔다가 그곳에서 자신들이 저지른 지난날의 죄악들을 다시 떠올리며 잠시 힘든 시간을 보내게 됩니다.

우리도 때로는 먹고사는 문제가 우리가 해결해야 할 가장 다급하고 중요한 문제라고 생각하지만, 사실은 그보다 더 중요하고 시급한 문제가 있습니다.

그것은 바로 하나님과의 무너진 관계를 회복하는 것입니다.

그리고 주위에 있는 사람들과도 서로 화목하게 지내는 것입니다.

요셉의 형들이 그들의 신실함을 테스트받았듯이 우리도 주님에 대한 우리의 믿음과 사랑을 날마다 테스트받고 있습니다.

하나님과 무너진 관계를 회복하기 위해서는 먼저 우리의 지난날의 과오(過誤)를 인정하고 회개하는 것입니다.

하나님의 주권을 인정하지 않고 내 마음대로 살아온 지난날을 회개하고 지금부터라도 더욱 주님을 사랑하고 더욱 주님만 의지하고 살겠노라고 다짐해야 합니다.

주위에 있는 사람들과도 서로 화목하게 지내기 위해서 자신의 잘못과 실수를 먼저 인정하고 상대방의 허물과 잘못을 너그럽게 용납하려는 마음이 있어야 합니다.

그래야만 관계가 회복되고 서로 화목하게 지낼 수 있기 때문입니다.

아모스 8:11에 이런 말씀이 있습니다.

“주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라”

하나님을 믿는 우리에겐 식량으로 인한 기근보다 말씀을 듣지 못해서 생기는 기갈(飢渴)이 훨씬 더 무섭고 심각한 재앙이라는 사실을 기억하고 하나님과의 관계 회복에 더욱 힘쓰는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“하나님의 영에 감동된 사람”

(창세기 41:37~57)

우리가 예수를 믿고 그리스도인으로 이 세상을 살아가면서 가장 많은 영향을 주고받는 사람은 우리 주위에 있는 믿지 않는 사람들입니다.

가깝게는 부모와 형제, 자매를 포함한 가족들이고, 그다음은 매일 부딪히는 이웃이나 직장 동료들입니다.

하나님의 기대와 우리의 바람은 어떻게든 주위에 있는 믿지 않는 사람들에게 선한 영향력을 미쳐서 그들에게 그리스도의 복음이 전해지도록 하는 것인데, 실상은 우리의 바람과 뜻대로 되지 않는 것을 볼 수 있습니다.

오히려 그들로부터 많은 상처를 받기도 하고, 우리 역시 그들에게 좋지 못한 영향을 미치기도 합니다.

그리스도의 복음이 믿지 않는 사람들에게 진짜 “복음(福音)”이 되기 위해서는 주님의 마음을 본받아 우리 자신을 겸손하게 낮추고 그들을 진심으로 사랑하고 섬겨야 할 것입니다.

오늘 본문 말씀은 우리가 잘 아는 내용입니다.

요셉이 하나님의 능력과 지혜로 바로의 꿈을 해석해주게 되는데 바로는 요셉의 꿈 해석을 듣고 너무 놀라며 요셉을 애굽 전역을 다스리는 총리로 임명합니다.

그도 그럴 것이 요셉의 말대로 만약에 아무 대책 없이 애굽에 7년 동안 대기근이 발생한다면 그건 나라 전체가 큰 곤경에 빠질 수밖에 없는 큰 위기이기 때문입니다.

그런데 요셉의 도움으로 그 위기를 미리 대비할 수 있게 되었으니 그게 얼마나 다행스럽고 감사한 일입니까?!

그래서 바로는 나라의 절반이라도 떼어주겠다고 말하며 요셉을 애굽의 총리로 임명했던 것입니다.

저는 오늘 말씀을 묵상하면서 바로가 요셉에게 한 이 말이 마음에 큰 도전이 되었습니다.

38. 바로가 그의 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어찌 찾을 수 있으리요 하고

39. 요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다

40. 너는 내 집을 다스리라 내 백성이 다 네 명령에 복종하리니 내가 너보다 높은 것은 내 왕좌뿐이니라

“이와 같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어디서 찾을 수 있으리요, 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다”

믿지 않는 사람의 입에서, 그것도 ‘바알’이라고 하는 거대한 우상을 숭배하는 한 제국의 왕의 입에서 이런 말이 나왔다는 게 그저 놀랍고 신기할 따름입니다.

바로의 말처럼 요셉은 하나님의 영에 감동된 사람이었습니다.

하나님의 영이 충만하게 요셉에게 임하여 그에게 장차 이 세상에서 일어날 일들을 미리 알려주신 것입니다.

우리가 세상 사람들에게 선한 영향력을 미치고, 그들의 입에서 우리가 믿는 하나님의 이름이 존귀하게 드러나기 위해서는 우리 역시 하나님의 영에 감동이 되어야 합니다.

하나님의 영에 감동이 된다는 것은 말씀과 기도에 항상 깨어 있어서 성령의 충만함을 덧입어야 한다는 말입니다.

우리가 그렇게 말씀과 기도로 성령의 충만한 생활을 하면, 우리 주위에 있는 사람들의 입에서도 이런 말이 나올 것입니다.

“당신을 보니 진짜 하나님이 계시는 거 같네요” “하나님이 당신을 축복해 주시는 거 같네요” “어떻게 하면 나도 당신처럼 하나님을 믿을 수 있을까요?”

오늘 우리도 요셉처럼 하나님의 영에 감동된 사람이 되기 위하여 상황이나 환경에 마음을 빼앗기지 말고 하나님을 전적으로 신뢰하며 기도와 말씀으로 하루를 살아가도록 힘씁시다.

사랑합니다~♡

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“하나님께 묻는 삶”

(창세기 41:25~36)

요셉은 하나님이 주신 지혜로 애굽의 그 어떤 지혜로운 사람도 해석하지 못한 바로의 꿈을 해석합니다.

그리고 더 나아가 꿈을 해석하는 것에 그치지 않고 구체적인 대안까지 제시해 줍니다.

고대사회에서 꿈은 신이 자신의 계시를 인간에게 전달하는 중요한 수단으로 생각했기에 꿈을 해석하는 사람은 신적인 권위를 인정받고 사람들의 존경을 받았습니다.

바로의 꿈을 해석하지 못하던 애굽의 점술가들, 현인들과 달리 요셉은 바로의 꿈을 듣고 한 치의 주저함도 없이 해석합니다.

하지만 요셉이 스스로 고백한 것처럼 그것은 요셉에게 꿈을 해석하는 특별한 능력이 있어서가 아니라, 하나님이 요셉에게 당신의 계획과 뜻을 미리 보여주셨기 때문에 가능했던 일입니다.

아무튼, 요셉은 바로 왕의 꿈을 해석해 준 그 일로 인해 감옥에 갇힌 일개 죄인에서 신적인 권위를 가진 존재로 격상됩니다.

요셉은 먼저 바로에게 그 꿈은 하나님께서 행하실 일을 미리 왕에게 보이시는 것이라고 설명합니다.

그리고 두 번의 꿈은 같은 내용인데, 하나님께서 앞으로 애굽에 7년간 큰 풍년을 내리신 뒤에 7년간 큰 흉년을 내리실 것에 관한 꿈이라고 밝혀 줍니다.

바로가 꾼 꿈은 바로와 그의 나라 역시 하나님의 통치권 아래에 있음을 보여 줍니다.

그리고 바로가 꿈을 두 번 겹쳐 꾼 것은 하나님이 계획하신 일이 너무나 분명하고 또 임박했음을 보여주는 것입니다.

우리는 오늘 본문 말씀을 통해서 이 땅에서 일어나는 모든 일이 하나님의 주권 아래 일어나는 것임을 알 수 있습니다.

하나님이 허락하시지 않는 일은 일어나지 않습니다.

그리고 하나님의 허락 아래 일어난 모든 일은 하나님의 뜻과 계획을 성취합니다.

요셉은 바로에게 그런 사실을 일러줍니다.

꿈을 해석한 요셉은 거기서 멈추지 않고 앞으로 일어날 일을 대비하도록 구체적인 대안까지 제시해 줍니다.

7년 풍년 후에 찾아올 7년의 엄청난 대기근에 미리 대비하여 애굽 전역을 관리할 사람을 뽑아서 7년의 풍년 동안 미리 식량을 저장해 두도록 하라는 것이지요.

이토록 하나님이 치밀하게 애굽을 간섭하시고 섭리하시는 이면에는 분명한 목적이 있었습니다.

그것은 인류 구원의 계보를 잇는 사명을 감당하는 야곱의 가족을 앞으로 있을 극심한 기근에서 구하여 애굽으로 인도하기 위함이었습니다.

그 대안은 좁게는 야곱 가족을 대기근으로부터 보호하시는 조치였지만, 그보다 더 크게는 죄와 멸망으로 치닫는 인류를 죄악으로부터 끌어내려는 하나님의 원대한 계획이셨습니다.

우리는 하나님이 나를 보내시는 곳에서 언제든지 하나님의 뜻과 계획을 이루는 삶을 살 수 있어야 합니다.

단편적으로 눈 앞에 펼쳐진 일에 매몰되지 말고 그 속에 하나님의 계획과 뜻이 무엇인지를 묻고 묵상할 수 있어야 합니다.

오늘도 이 세상 모든 나라와 모든 민족을 주관하실 뿐만 아니라, 우리 한 사람 한 사람의 삶에도 직접 역사하시는 하나님을 생각하며 우리가 겪는 모든 일들 속에서 하나님의 계획과 뜻이 무엇인지를 물으며 살아가는 저와 여러분이 되도록 합시다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>

“내가 아니라 하나님께서”

(창세기 41:1~24)

요셉이 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장의 꿈을 해석해주고 어느덧 2년이라는 시간이 흘렀습니다.

요셉은 틀림없이 자신의 꿈 해석대로 복직이 된 술 관원장이 자신을 감옥에서 풀려나도록 도와줄 거로 생각했을 것입니다.

그러나 우리에게도 종종 그런 일들이 일어나듯이 인생은 우리의 계획이나 뜻대로 안 될 때가 많이 있습니다.

크게 실망한 요셉은 어쩌면 이전보다 훨씬 더 힘든 시간을 보내야 했을 것입니다. 

그러나, 하나님이 다시 요셉의 인생에 개입하셔서 당신의 계획을 이루어 가십니다.

이번에는 바로 왕이 두 번의 꿈을 꾸고 번민에 빠집니다.

먼저 꾼 꿈에서는 아름답고 살진 일곱 암소가 나일 강 가에서 한가롭게 풀을 뜯고 있었는데 갑자기 흉하고 파리한 다른 일곱 암소가 올라와서 아름답고 살진 일곱 암소를 잡아먹는 것이었습니다.

뭔가 예사롭지 않은, 그리고 왠지 섬뜩하고 기분이 좋지 않은 그런 꿈입니다.

바로가 두 번째 꾼 꿈도 거의 비슷한 내용의 꿈이었습니다.

한 줄기에 무성하고 충실한 일곱 이삭이 나오고 그 후에 가늘고 동풍에 마른 일곱 이삭이 나왔는데, 가늘고 동풍에 마른 일곱 이삭이 무성하고 충실한 일곱 이삭을 삼키는 꿈이었습니다.

너무나 선명하고 왠지 기분이 나쁜 꿈을 연이어 꾼 바로는 애굽 전역에 사람을 보내서 점술가들과 현인들을 모두 불러 꿈을 해석하도록 합니다.

그러나, 애굽 전역에서 불려온 많은 사람 중에 바로 왕의 꿈을 해몽하는 사람이 아무도 없었습니다.

그때 술 맡은 관원장이 나서서 지난날 자신의 꿈을 해석해 준 요셉을 떠올리고 바로 왕에게 요셉을 추천합니다.

이에 요셉이 바로 왕 앞에 서게 된다는 것이 오늘 본문의 내용입니다.

바로 왕은 술 맡은 관원장에게 요셉에 관한 이야기를 듣고 요셉을 불러서 이렇게 말합니다.

14. 이에 바로가 사람을 보내어 요셉을 부르매 그들이 급히 그를 옥에서 내 놓은지라 요셉이 곧 수염을 깎고 그의 옷을 갈아 입고 바로에게 들어가니

15. 바로가 요셉에게 이르되 내가 한 꿈을 꾸었으나 그것을 해석하는 자가 없더니 들은즉 너는 꿈을 들으면 능히 푼다 하더라

“내가 들은즉 너는 꿈을 들으면 능히 푼다 하더라”

그런데, 요셉은 바로 왕을 말을 듣고 전혀 망설임 없이 이렇게 대답합니다.

16 요셉이 바로에게 대답하였다. "저에게는 그런 능력이 없습니다. 임금님께서 기뻐하실 대답은, 하나님이 해주실 것입니다.“

”저에게는 그런 능력이 없습니다. 꿈 해석은 제가 하는 게 아니라 하나님이 해주시는 것입니다”

요셉의 이 대답은 지극히 당연하지만, 그렇다고 해서 모든 사람이 이렇게 대답하지는 않습니다.

하나님이 능력과 은혜를 베풀어주셔서 그렇게 되었음에도 불구하고, 마치 그것을 자신의 능력이나 노력의 결과인 양 자랑을 하거나 떠벌리는 사람들이 적지 않습니다.

하나님이 은혜로 베풀어주신 것들로 인해 진심으로 하나님께 감사하며 그것을 통해 하나님의 이름을 더욱 영화롭게 드러낼 수 있는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다.

“내가 아니라, 하나님께서”

오늘도 하나님의 은혜로 하루를 살아간다는 사실을 잊지 말고, 우리 삶에서 얻고 누리는 모든 것들이 하나님의 은혜임을 기억하고 살아가는 저와 여러분이 되도록 합시다.

사랑합니다~♡ 

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!> 

“때가 되면”

(창세기 40:1~23)

요셉은 바로의 시위대장 보디발의 아내의 모함으로 억울하게 감옥에 갇히게 되었습니다.

그러나, 감옥 안에서도 하나님의 은혜와 역사는 계속됩니다.

요셉이 갇혀있는 감옥 안에 새로운 사람들이 들어옵니다.

한 사람은 바로의 떡을 담당하는 관리였고, 또 한 사람은 바로의 술을 담당하는 관리였습니다.

두 사람 다 꽤 높은 위치에 있던 사람인데, 무엇 때문인지 바로의 진노를 사서 감옥에 오게 된 것입니다. 

그러던 어느 날 두 사람이 꿈을 꾸게 됩니다.

그리고 꿈으로 인해 고민하고 있던 그들에게 요셉이 꿈을 해석해줍니다.

요셉의 해석대로 술 맡은 관리는 복직이 되고, 떡 굽는 관리는 나무에 매달려 죽고 맙니다.

요셉은 꿈을 해석해주면서 술 맡은 관리에게 복직이 되면 자신을 꼭 기억했다가 감옥에서 풀려날 수 있도록 도와달라고 부탁을 했었습니다.

그의 해석처럼 술 맡은 관리가 복직되었으니 요셉은 자신도 곧 풀려날 수 있으리라 생각했을 것입니다.

그런데 그의 바람과는 달리 술 맡은 관리는 요셉과의 약속을 까맣게 잊어버리고 말았습니다.

“화장실 들어갈 때 마음과 나올 때 마음이 다르다”라는 말이 있듯이 그는 복직된 후에 감옥에서 있었던 일을 까맣게 잊어버렸던 것입니다.

21. 바로의 술 맡은 관원장은 전직을 회복하매 그가 잔을 바로의 손에 받들어 드렸고

22. 떡 굽는 관원장은 매달리니 요셉이 그들에게 해석함과 같이 되었으나

23. 술 맡은 관원장이 요셉을 기억하지 못하고 그를 잊었더라

요셉은 크게 실망했을 것입니다.

한편으로는 술 맡은 관리가 괘씸하다는 생각이 들었을 것입니다.

아무튼, 요셉에게는 아무 일도 일어나지 않았고 요셉은 예전처럼 그냥 감옥에 머무르게 되었습니다.

그러나, 사람은 요셉을 잊어버렸지만, 하나님은 요셉을 잊으신 것이 아닙니다. 

단지 하나님의 때가 요셉이 생각한 때와 달랐을 뿐이지요.

요셉은 아직 연단 받아야 하는 시간이 남아 있던 것입니다.

때가 되면 더 놀라운 방식으로 하나님이 요셉을 건져내 주실 것입니다. 

우리도 상황만을 보면서 하나님의 역사와 은혜를 착각할 때가 있습니다.

하나님의 계획과 생각이 우리의 생각과 다를 수 있다는 사실을 기억해야 합니다.

우리는 하나님의 때와 하나님의 계획을 다 알 수 없습니다.

그러므로 겸손하게 하나님을 신뢰하는 법을 배워야 합니다.

지금 당장 내가 원하는 대로 일이 이루어지지 않더라도 불평하거나 원망하지 말고, 묵묵히 하나님의 때를 기다리면서 하나님을 신뢰합시다.

때가 되면 하나님이 아주 특별한 방법으로 우리에게 가장 좋은 것을 주실 것입니다.

그런 믿음과 마음으로 우리에게 벌어진 힘들고 어려운 일들을 잘 견디고 이겨내는 저와 여러분이 되었으면 좋겠습니다. 

사랑합니다~♡ 

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!> 

“하나님이 쓰시기에 합당한 그릇”

(창세기 38:1~30)

한 사람의 삶의 모든 선택이 하나님의 뜻에 맞는다면 얼마나 좋겠습니까?

하지만 예수님을 제외한 모든 성경의 인물들에게서 실수와 허물들을 발견하게 됩니다.

유다는 가나안 여인과 결혼을 했습니다.

그것은 하나님의 말씀에서 명백하게 금하는 것이었지만, 그는 말씀을 어기고 이방 여인과 결혼하여 세 아들을 얻었습니다.

그리고 안타깝게도 그중에 두 아들을 잃게 됩니다.

첫째 엘과 둘째 오난의 죽음의 이유에 대해 성경은 모두 여호와가 보시기에 악하였기 때문이라고 기록하고 있습니다.

원래 가문의 혈통이 끊어지지 않기 위해서 유다의 셋째 아들인 셀라가 성인이 될 때까지 기다렸다가 그가 첫째 며느리인 다말의 남편이 되어야 했지만, 이미 다말과 함께 했던 두 아들이 모두 죽는 것을 보고 유다는 며느리 다말을 친정집으로 돌려보냅니다.

혹시라도 자신의 셋째 아들인 셀라마저 죽을까 봐 두려운 마음이 들었기 때문입니다.

오랜 시간이 흘러서 다말은 죽은 남편을 대신해 가문을 잊기 위해서 자신의 시아버지를 이용하기로 결심합니다.

그래서 그는 성전매춘부로 변장을 하고 시아버지 유다를 유혹하여 동침합니다.

그리고 훗날 유다의 신분을 증명하기 위해 도장과 끈과 지팡이를 증거로 받아 놓습니다.

그런 일이 있고 3개월이 지나서 다말이 임신한 게 알려지자, 유다는 자신의 며느리가 부정(不貞)을 저질렀다며 그녀를 즉시 불에 태워 죽이라고 말합니다.

유다는 자기 아들들의 악함에 대해서는 책망하지 않는 사람이었습니다.

또한, 본인도 매춘부와 잠자리를 하는 부끄러운 일을 행하면서도 돌이킬 줄 모르는 사람이었습니다.

하지만 며느리의 부정이 드러나자 마치 갑자기 정의의 사도가 된 듯 그녀를 불태워 죽이라고 명한 것입니다.

다말은 이때를 기다렸다는 듯이 유다의 물건들을 내밉니다.

결국에는 이방 여인 다말이 가문을 대를 잇기 위해 자신의 목숨을 걸었다는 사실이 밝혀 집니다.

이에 유다는 그제서야 자신의 잘못을 인정하며 며느리 다말에게 “그는 나보다 옳도다 내가 그를 내 아들 셀라에게 주지 아니하였음이로다”라고 고백합니다.

비록 유다는 잘못된 선택을 했지만, 그나마 다행스러운 것은 뒤늦게나마 자신의 잘못을 깨닫고 뉘우쳤다는 사실입니다.

그리고 다말의 목숨을 건 위태로운 도전으로 인해 믿음의 가문인 유다 집안의 대가 끊어지지 않고 이어져서 결국 다윗과 메시야인 예수께서 유다의 후손으로 이 땅에 오신 것입니다.

이렇듯 하나님은 인간들의 우매함과 다소 납득할 수 없는 부정한 일들을 통해서도 당신의 계획과 뜻을 계속 이루어 가십니다.

오늘도 하나님은 허물과 실수투성이인 우리를 통해서 당신의 위대한 사역을 이루어가실 것입니다.

하지만 기왕이면 믿음으로, 잘 준비되어서 쓰임을 받는 사람들이 되었으면 좋겠습니다.

하나님이 쓰시기에 합당한 그릇은 깨끗하고 정결한 그릇입니다.

오늘 하루 하나님이 쓰시기에 합당한 그릇으로 우리 자신을 빚어가는 저와 여러분이 되도록 합시다.

사랑합니다~♡

<삶을 변화시키는 미라클30 –오늘도 “30분 성경읽기” 실천합시다!!>